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支語警察局
一個支語警察們居住(?)、出沒的同溫層。 我們相信語言是活的、是流動的,但不想被文化統戰或同化。
若原本在台灣就有等同的語詞,為什麼要被取替? 如果在台灣原本沒有? 是原本就沒有這個概念嗎? 還是只是流行語?
有些用語,如「質量」、「土豆」、「酸奶」,本來在台灣就存在,但跟支語指的是不同的東西,那為什麼要納入「別人」的定義?
核心概念
『要消滅一個民族……首先要剝奪他們的記憶。毀掉他們的書籍,毀掉他們的文化、他們的歷史。然後會有人來幫他們重新寫書,給他們新的文化,為他們編造新的歷史。然後,這個民族會開始慢慢忘記自己現在的樣子,開始遺忘自己的過去。至於外面的世界要遺忘這個民族,速度就更快了。』
『那麼,語言呢?』
『這種事何必費神呢?久而久之,民族的語言就會變得像民間傳說一樣,早晚會自然而然地消失。』
《笑忘書》 - 米蘭.昆德拉
“The first step in liquidating a people is to erase its memory. Destroy its books, its culture, its history, Then have somebody write new books, manufacture a new culture, invent a new history. Before long the nation will begin to forget what it is and what it was. The world around it will forget even faster……The struggle of man against power is the struggle of memory against forgetting.”**
‘What about language?’
‘Why would anyone bother to take it from us? It will soon be a matter of folklore and die a natural death.’
— Milan Kundera, The Book of Laughter and Forgetting
近期已受理案件
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因為E編最近喜歡跟GPT聊歷史,裡面內容基本上都是GPT的答覆,歡迎學術討論, 但勿戰~ :)
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